Prof. Ítalo Silva - psicanalista, filósofo, historiador e pedagogo

Introdução A proposição freudiana "O eu não é senhor nem em sua própria casa" (FREUD, 1917) representa um marco epistemológico fundamental na compreensão da subjetividade humana. Este ensaio propõe uma investigação crítica sobre a desconstrução do sujeito cartesiano e as implicações teóricas da teoria psicanalítica para a compreensão da consciência. Metodologia A pesquisa fundamenta-se em uma abordagem genealógica e crítica, utilizando como principais referenciais teóricos as obras de Sigmund Freud e Jacques Lacan, complementadas por estudos contemporâneos em psicanálise e teoria crítica. Desenvolvimento Teórico A Arqueologia do Sujeito Inconsciente A teoria psicanalítica opera uma ruptura radical com o modelo epistemológico tradicional. Segundo Nasio (1988), o inconsciente corresponde a aproximadamente 90% da atividade mental, contestando frontalmente a noção de consciência como instância predominante: "O inconsciente não é apenas um reservatório de conteúdos reprimidos...

A educação emerge como campo de produção e reprodução das relações sociais, inscrita nos processos históricos de desenvolvimento das forças produtivas e das relações de produção. Nesse movimento dialético, as práticas educacionais expressam as contradições estruturais dos modos de produção contemporâneos.  Inicialmente, compreender a educação exige superar visões fragmentadas. Com efeito, as instituições educacionais não constituem sistemas neutros, mas espaços de disputa hegemônica, onde se confrontam projetos societários antagônicos. Nessa perspectiva, Freire (1996) ressignifica a compreensão pedagógica, evidenciando que a educação configura-se como ato político, no qual os sujeitos não são receptáculos passivos, mas construtores ativos de conhecimento. Ademais, as transformações contemporâneas impõem nova análise. Destarte, as tecnologias digitais representam mais que instrumentos técnicos: constituem-se como expressão das relações sociais de produção em sua dimensão contemporân...

  1. Introdução: Práticas Pedagógicas e Tecnologias Digitais em Perspectiva Crítica A contemporaneidade educacional emerge como um campo de múltiplas tensões, contradições e possibilidades, onde as práticas pedagógicas e as tecnologias digitais se apresentam como expressões complexas das relações sociais e históricas. Santos (2019, p. 42) destaca que "a educação não pode ser compreendida como um processo linear, mas como um movimento dialético que reflete as contradições da sociedade contemporânea". Nesse sentido, a presente investigação propõe uma análise crítica e problematizadora das múltiplas dimensões que atravessam os processos educativos. O materialismo histórico-dialético se constitui como referencial teórico-metodológico fundamental para a compreensão das práticas pedagógicas em sua dimensão histórica, social e política. Conforme Frigotto (2010, p. 79), "a perspectiva dialética nos permite desvelar as relações de poder que constituem os processos educacionais, s...